شرح نص ضحية الجسد (محور المرأة في المجتمعات المعاصرة) السنة التاسعة أساسي

شرح نص ضحية الجسد السنة التاسعة أساسي للكاتبة المصرية نوال السعداوي ضمن محور  المرأة في المجتمعات المعاصرة التاسعة أساسي. تحليل النص مع الاجابة عن الاسئلة.

رابط مجموعتنا للسنة التاسعة أساسي على الفايسبوك

رابط قناتنا على اليوتيوب وفيها شروحات للسنة التاسعة أساسي

العودة لصفحة شرح نصوص محور المرأة في المجتمعات المعاصرة

التقديم المادي: نص ضحية الجسد
نص سردي وصفي يحقق الوظيفة الحجاجية مقتطفا من كتاب مذكرات طبيبة للمفكرة المصرية نوال السعداوي ويندرج ضمن محور المرآة

الموضوع: نص ضحية الجسد
تسلط نوال السعداوي الضوء على المعاناة التي تكابدها المرأة العربية بسبب التمييز بينها وبين الرجل مستندة إلى تجربتها الشخصية

التقسيم: نص ضحية الجسد

حسب معيار الموضوع
الوحدة الأولى: السطر 1 إلى السطر 14: التجربة الشخصية دليل معاناة المرأة العربية الخاص
الوحدة الثانية:
بقية النص: مظاهر جور المجتمع على المرأة العام

ابني المعنى: نص ضحية الجسد
1- ما يدعم تورط المجتمع في تحويل الفوارق الطبيعية بيت الذكر والأنثى الى سلاح لاضطهاد المرأة وقمعها:
بداية الصراع بين المرأة وأنوثتها بين العائلة العربية منذ الطفولة الاولى

تواجد ممارسات وتقاليد وقوانين راجعة إلى عقلية التفريق بين الرجل والمرأة داخل المجتمع (الرجل يعمل خارج البيت أما المرأة تعمل داخله)
ترك البنت تقوم بكل الأعمال المنزلية في حين أن الذكر لا يعمل شيئا (إعطاء قطعة اللحم الأكبر للولد وتركه يتصرف بحرية مطلقة)
2- ترجع الكاتبة أسباب اضطهاد المرأة إلى عوامل تربوية واجتماعية وطبيعية

الكاتبة تحمل العائلة مسؤولية هذا الصراع:
البنت تتعلم أن تقوم بشؤون البيت فقط وتعلن أن تحملا عن الرجل المسؤولية
هذه الممارسات راجعة إلى عقلية تقسيم المهام بين الرجل والمرأة
المجتمع الابوي/ المجتمع الأمومي
المعجم الدال على الحرب بيم المرأة والرجل:
معركة– المتارس– المدافع– البنادق– السيوف– الرشاشات: جعل المجتمع العربي يفسر العلاقة بين الرجل والمرأة قائمة على الصراع
 + + بين المرأة والرجل تنادي الكاتبة بعلاقة قائمة على الانسجام والتكافؤ

أبدي رأيي: نص ضحية الجسد
1- أرى ان المرأة تساهم بدورها في الوضع التي تشكو منه لأنه من الضروري أن تؤمن المرأة بقدراتها الشخصية وتناضل من أجل تكريس مساواتها بالرجل لا أن تبقى مستعبدة من الرجل بدعوى أنها انقص عقلا منه والحق أن هذه ذريعة رجعية لا تستند تل اساس عقلي وفكري متين مثال والدة نوال السعداوي التي فضلت البقاء في البيت مستعبدة من قبل زوجها والتي تحرص على اضطهاد المرأة وقمعها وسلب حريتها باسم التقاليد القديمة الأم من واجب المرأة المعاصرة أن تطالب بحقوقها داخل الأسرة فأصبحت تضطلع بدور فعال لا يقل عن دور الرجل في بنائها للمجتمع وتسيير

شؤونها وذلك بالتمتع بشراكة مع الرجل في تربية الأبناء والإنفاق عليهم وتعويدهن على تحمل المسؤولية والتعاون بين الزوجة والزوج في النهوض بالأعباء فمجلة الأحوال الشخصية التونسية ضمنت للمرأة التونسية حقوقها الأسرية والاجتماعية وجعلتها جزءا لا يتجزأ من حقوق الإنسان إذ لا يحق للرجال أن يستبعدوا النساء اللواتي من واجبهن دحض جميع هذه المظاهر والعقليات التقليدية الرجعية حتى تحقق منزلة راقية داخل المجتمع